Новина

В Острозькому замку презентують книгу про «Волинського Мікеланджело»

17:30, 26 Січня

зображення новини

27 січня о 12:00 на території Державного історико-культурного заповідника в Острозі відбудеться презентація книги відомого українського мистецтвознавця та письменника Валерія Войтовича «Волинський Мікеланджело Оскар Сосновський». Книга присвячена життю й творчості видатного скульптора Томаша Оскара Сосновського.

Про це повідомили в управління культури і туризму Рівненської ОДА.

Дата події обрана невипадково — цього дня минає 140 років із дня смерті Томаша Оскара Сосновського, одного з найяскравіших представників європейського академізму ХІХ століття та уродженця Великої Волині.

Видання має форму біографічної повісті-сповіді, у якій автор веде оповідь від імені самого Маестро. Разом із читачем він проходить життєвий шлях митця — від волинського дитинства до десятиліть творчої праці у Римі. Книга порушує теми покликання художника, ціни генія, духовних пошуків і глибокої туги за батьківщиною.

Окрему увагу у книзі приділено сакральній спадщині Томаша Оскара Сосновського. Автор аналізує образи Христа, Мадонни та християнських святих, у яких скульптор втілював власне бачення духовної досконалості.

Презентація відбудеться в Острозькому замку. Вхід на подію — вільний.

Валерій Миколайович Войтович (нар. 8 травня 1952, хутір Радоч поблизу с. Вичівка, Рівненська область) — український мистецтвознавець, письменник, мандрівник, дослідник української міфології. Автор численних літературно-художніх творів, монографій, словників та досліджень з історії та культури України. Член Національної спілки художників України, почесний член Національної спілки журналістів України, член Національної спілки краєзнавців України, член Історичного клубу «Холодний Яр».

Томаш Оскар Сосновський (12 грудня 1812, Новомалин — 27 січня 1886, Рим) — видатний скульптор, представник академізму, почесний доктор 24 художніх академій світу. Основою його творчості стали скульптури на біблійну тематику. У своїх роботах він прагнув не лише ідеальної форми, а передусім — ідеальної духовної суті.