Новина
Назви на честь Булгакова є пропагандою російської імперської політики
11:30, 04 Квітня
Присвячені письменнику Михайлу Булгакову пам’ятники, пам’ятні знаки, назви географічних об’єктів та юридичних осіб містять символіку російської імперської політики, а подальше використання його імені в назвах цих об’єктів та осіб, перебування в публічному просторі встановлених на його честь пам’ятників є пропагандою російської імперської політики.
Таким є фаховий висновок Експертної комісії Українського інституту національної пам’яті (УІНП) з питань визначення належності об’єктів до символіки російської імперської політики.
“Михайло Булгаков – імперець за світоглядом, затятий українофоб. Письменник, не зважаючи на роки життя у Києві, зневажав українців та їхню культуру, ненавидів українське прагнення до незалежності, негативно відгукувався про становлення Української держави та її очільників. З-поміж усіх російських письменників того часу стоїть найближче до нинішніх ідеологем путінізму і кремлівського виправдання етноциду в Україні”, – зазначають у фаховому висновку експертної комісії УІНП.
Нав’язливо декларована ним зневага до України закорінена в тому, що його родину прислали до Києва з Орловської губернії для колоніальної діяльності. Батько, російський богослов, викладач Київської духовної академії, був цензором, займався утисками української культури. Свідому стратегію блокування права української нації на окремий від Росії шлях продовжив і його син.
Михайло Булгаков упереджено й виразно негативно ставився до всього українського – українців, їхньої мови, культури, права на власну державу тощо, а його творчість безпосередньо пов’язана з глорифікацією російської імперської політики та неприхованою українофобією.
Присвоєння його імені географічним об’єктам, назвам юридичних осіб, об’єктам топонімії, а також встановлення на його честь пам’ятників та пам’ятних знаків в Україні було втіленням русифікації– складової російської імперської політики, спрямованої на нав’язування використання російської мови, пропагування російської культури як вищих, порівняно з іншими національними мовами та культурами, витіснення з ужитку української мови, звуження українського культурного та інформаційного простору.
